Ah! La eterna pregunta...
No perdamos nuestro tiempo. Quizá en vida nunca lo sabremos, talvez cuando muramos (si es que hay otra cosa después). Es por ello que en teoría es inútil exponer pensamientos o creencias acerca del tema. Habrá quien diga "No existe, son puras patrañas", y habrá quien diga "Si existe, el me ha salvado".
Pero... ¿Puede haber un acercamiento al tema totalmente parcial?
Intentémoslo:
Recordemos el ejemplo de una hormiga con una persona juntos en un cuarto. La diferencia entre ambos, es la complejidad de su materia, la cual genera una conciencia equivalente. El mundo de cada uno es resultado de su percepción, la cual depende lo que su complejidad le permita ver. De manera que la complejidad de la hormiga quizá no le permita ver o identificar al hombre. Puede ver una masa enorme en movimiento, o quizá sentir su presencia, pero será incapaz de identificar a la persona como un individuo, mucho menos entablar una conversación.
En cambio, el hombre, infinitamente más complejo que la hormiga, si es capaz de verla y de identificarla como individuo, sin embargo, es incapaz de entablar una conversación con ella. ¿Cómo explicarle a la hormiga lo que es la música, el arte o el amor? A su vez, todavía no alcanzamos a entender del todo la sociedad de la hormiga y los procesos de su colonia. Nos separan entonces nuestros niveles de complejidad.
Ahora bien, el hombre tiene los conocimientos y la técnica para CREAR una hormiga a través de la clonación. Somos capaces de matarla apachurrándola. Somos capaces de crear su entorno en un terrario, y somos capaces de guiar su comportamiento y su destino.... ¿Eso nos convierte entonces en su Dios?
¿Qué es entonces un Dios? ¿Alguien que tiene el poder para crear un ser y su mundo, controlar su destino o incluso matarlo?
Otro punto interesante es el siguiente: Si en este mismo mundo, realidad, plano o universo, coexisten dos seres como el hombre y la hormiga, tan diferentes en complejidad entre si... ¿no es posible que exista un tercero, infinitamente mas complejo que el hombre como éste de la hormiga?
Si esto es posible, nosotros entonces estaríamos ahora en el papel de la hormiga: No podríamos distinguir a este ser infinitamente más complejo que nosotros. Nuestra complejidad no nos permitiría siquiera verlo, quizá vieramos movimiento o sentir su presencia, pero seríamos incapaces de identificarlo como individuo y mucho menos entablar una conversación con él.
Algunos dirán que no hay pruebas de su existencia, pero recordemos que nuestra percepción, técnicas y conocimiento están limitados por nuestra complejidad. Así, por más que el telescopio Hubble apunte a los rincones del universo, no podremos distinguir o identificar lo que nos está mostrando, tal y como una hormiga viendo las luces de una ciudad lejana en la noche: nunca se podrá siquiera imaginar que es eso. Su complejidad no se lo permite.
Ahora, si este ser infinitamente más complejo que nosotros, seguramente tendrá los conocimientos y la técnica para crear a una persona, crear su entorno, guiar su destino e incluso destruirlo, (como el hombre a la hormiga) ¿eso lo hace nuestro Dios?.
Que un Científico en un laboratorio pueda crear mediante clonación a una hormiga no lo hace un Dios. Tendrá la técnica y el conocimiento, pero...tendrá la capacidad espiritual? ¿Cómo es éste científico espiritualmente hablando?
Entonces, ¿Qué es Dios?
¿De qué depende que sea un Dios o no? ¿De su capacidad creadora o de su capacidad espiritual? ¿O ambas?
Quizá nunca lo sabremos... Pero a mi siempre que me preguntan si creo en Dios, respondo que este Universo es infinitamente más grande y más misterioso de lo que nuestra complejidad nos permite imaginar, por lo que yo creo en la posibilidad de que exista, que no es lo mismo...
jueves, 12 de noviembre de 2009
martes, 13 de octubre de 2009
Los peligros de entrar a otras realidades
Me animé a escribir esta pequeña reseña a raíz de un acontecimiento difícil cercano a mi persona. Lo escribo como recordatorio a todos aquellos que se olvidan que la exploración de otras realidades y otros estados de conciencia sin preparación es una estupidez (como lo decía el mismo Don Juan). Se debe de tener una preparación muy fuerte de la persona para explorar las otras formas de existencia:
Resulta que un joven como de 20 años, tenía problemas de drogas. Salía de rehabilitación pero no podía dejarlas al 100%. Un día, junto con su novia, se les ocurrió la idea de probar el Peyote, una planta alucinógena que produce fuertes estados alterados de conciencia, y que se hiciera famosa en los años 60’s por los libros de Castaneda. Se fueron a un pueblo famoso por ofrecer estos “viajes” con peyote, y una noche fatídica todo resulta confuso. Algunos dicen que los vieron ingiriendo tal planta, otros combinándola con alcohol, o incluso con otras drogas. Total que solo los vieron salir al desierto y nadie supo más. Al otro día encontraron al muchacho golpeado y delirante, y en sus brazos tenía a su novia muerta con rasgos de una violencia indescriptible que la llevó a la tumba. Incluso el muchacho tenía pedazos de piel y sangre en sus uñas y manos, claro indicio que en su “viaje” acabó con su vida de una forma horrible.
El muchacho está destrozado moralmente (ni que decir de la familia de la muchacha) y solo piensa en quitarse la vida, lo cual es muy probable que pase al estar en la cárcel con probabilidades de pena de cadena perpetua.
Que fue lo que en realidad sucedió esa noche? Quizá ni siquiera el muchacho lo sepa….
Y porqué tendría curiosidad de probar el Peyote? Quien es Carlos Castaneda? Y Don Juan? De que se trata todo esto?
Las siguientes líneas tratarán de explicar a grandes rasgos las respuestas a éstas preguntas. Espero que sirva de introducción para quienes todavía no descubren el interesante mundo de Don Juan.
Carlos Castañeda y Las Enseñanzas de Don Juan: Una puerta a otras realidades.
Carlos Castaneda, un chicano al que se le conoce como “El Padrino del New Age”, sorprendió al mundo a finales de los 60’s al contar sus experiencias con un Brujo o Chamán de origen indígena, que se hacía llamar “Juan Matus”. Todo comenzó cuando el entonces estudiante de Antropología en Los Angeles, quiso hacer su tesis profesional haciendo un estudio del uso de plantas medicinales entre los Indios Yaquis, residentes antiguos del Desierto de Sonora (que abarca parte del territorio norte de México y algunos estados sureños de Norteamérica.
En su primer libro “Las Enseñanzas de Don Juan”, relata que sus trabajos de tesis consistían en entrevistar “en campo” a los curanderos y chamanes indios, para descubrir los métodos y usos de las diferentes plantas medicinales. Sin embargo, cuando llegó al apartado de “Plantas Alucinógenas”, le recomendaron que hablara con un indio “que siempre andaba borracho y que estaba medo loco”, pero que era experto en peyote y otras plantas psicotrópicas. Al entrevistarse con él, “Don Juan” accedió a contarle los secretos del Peyote, sólo si pasaba con él un tiempo “aprendiendo” a ser “Hombre de Conocimiento”, y es ahí donde comienzan las peripecias de Carlos al adentrarse de la mano de Don Juan a un universo del cual el Peyote sólo era una parte insignificante. A través de interesantes ritos, “brujerías” y tomas de plantas alucinógenas, Don Juan le explica a Carlos que es poseedor de un conocimiento “del México Antiguo”, el cual se basa en la práctica del “Camino del Guerrero”, consistente en obtener una voluntad férrea (Poder personal) a través de la autodisciplina y autocontrol de sus impulsos llevando una vida “de hacer impecable”. Todo esto con el fin de convertirse en “Hombre de Conocimiento”, el cual tiene el poder de “Parar el mundo”, es decir, de detener los procesos cognoscitivos del ser humano logrando con ello poder “ver” la “Otra realidad”, o lo que es más exacto, ver la estructura que compone nuestra realidad y los seres extraños que la habitan, los cuales una persona ordinaria no puede ver. El mismo Don Juan, decía que era una estupidez adentrarse a estos mundos sin preparación ni disciplina, pues corrían peligro mortal al enfrentarse a los seres extraños que ahí habitan, o simplemente volverse loco al ver una realidad que no es la ordinaria.
Ciertas características de esa realidad “no ordinaria” se describían de forma muy similar al código verdoso que presenta la Película “Matrix”, razón por la cual muchos creen que dicha película tiene mucho trasfondo de Castaneda.
En el segundo libro llamado “Una Realidad Aparte”, Carlos descubre que el entrenarse mediante ingestas de plantas alucinógenas, hacer rituales y brujerías, y llevar una vida “impecable”, no sólo es con el fin de obtener el Poder para “ver” la estructura de nuestra realidad y maravillarse con el “vasto, enigmático y desconocido” Universo que nos rodea, sino descubre que todo tiene el fin “que todo hombre debe tomar como su único y primordial propósito”: el trascender la vida material.
Don Juan decía que, el quedarse maravillado “viendo” el “Mundo de los Brujos” era tan inútil como quedarse en la realidad ordinaria. Don Juan afirmaba que, los mexicanos antiguos descubrieron que somos seres dependientes de la materia para existir, pero que también había otros seres que no requerían la materia y existían independientemente de ella, y que ése era el máximo propósito del hombre, puesto que va a morir. Para lograr esto, se requería la máxima fortaleza, el máximo poder del Guerrero, porque era su tarea cumbre: Dejar de ser un Hombre para convertirse en un ser que no necesita de la materia para existir (“Dejar tu forma humana”).
En el tercer libro “Viaje Ixtlán”, Carlos descubre que esta máxima tarea del Guerrero o del “Hombre de Conocimiento”, el abandonar su forma humana, es una tarea en solitario, porque significa entregar la vida misma, cual monje se entrega a su doctrina.
A muy grandes rasgos y omitiendo muchísima información valiosa del “Camino del Guerrero”, esta es la temática, cual más interesante, de los tres libros que conmovieron al mundo a finales de los 60`s.
Tanto impacto tuvieron en la gente que por eso se le llama “El Padrino del New Age” y hasta nuestros días se puede observar la influencia de tal tesis. Incluso hasta Homero Simpson tiene “Un viaje” al desierto después de comer chiles guatemaltecos, en una clara alusión al trabajo de Castaneda.
Surgen las dudas del relato.
Como siempre, surgen detractores de cualquier cosa, y muchos no tardaron de tachar a Castaneda como un fraude. El hecho que la “ciencia oficial” no ha encontrado rastros de dicha “sabiduría del México Antiguo” en ningún estudio de las culturas mesoamericanas, fue el punto de partida para abrir la posibilidad de que no fuera cierto.
Lo anterior, sumado al surgimiento de un grupo seguidor de Castaneda (con él de líder por supuesto), con ciertos tintes “mesiánicos”, así como la incongruencia de sus trabajos posteriores, dieron la pauta a sus detractores para tacharlo de fraude, y para afirmar que Don Juan nunca existió.
A esto hay que sumarle la desaparición de dos de sus “esposas”, quienes presumiblemente dieron el “salto” (junto con él) hacia la “otra” realidad.
Lo cierto, es que la trilogía de sus primeros libros, están llenos de una sabiduría tan profunda que muchos se resisten a creer que un fraude pueda ser tan certero en verdades universales.
Quizá nunca sabremos la verdad, (sino hasta que muramos), pero la influencia de Don Juan sigue y seguirá cautivando la imaginación y las vidas de muchas generaciones.
El peligro de la facilidad.
El hombre por naturaleza busca lo fantástico de la mano de lo más fácil, y Las Enseñanzas de Don Juan no son la excepción. Muchos creen que tan solo por ingerir peyote (como el adolescente de mi anécdota) ya verán las otras realidades y estarán a un paso más allá de los que vivimos la realidad ordinaria. Incluso hay muchos charlatanes que se autoproclaman “maestros” y “guías” de las enseñanzas de Don Juan y llevan a grupos sectarios o mesiánicos a los débiles de mente y voluntad.
Todos se dejan llevar por la fascinación (o el morbo) de “ver” otras realidades o de experimentar situaciones “no ordinarias”, pero olvidan las enseñanzas primordiales: Se necesita llevar una vida “impecable” para obtener una voluntad férrea y un poder de un Guerrero, ANTES de siquiera asomarse por la ventana de la realidad. De otra manera, es una auténtica estupidez. El muchacho de mi relato le ha costado la vida de su novia y la suya propia….
Es por ello que invito a todos, a recordar que no existen métodos “fáciles” o fantásticos para lograr una evolución. El punto donde coinciden toda religión o filosofía es que para lograrlo se requiere simple y llanamente la disciplina de domarse a si mismo y hacer lo correcto. No hay de otra. No hay fórmulas mágicas. El sendero de la evolución empieza aquí, enfrente de cada uno de nosotros, sin fuegos artificiales, sin extravagancias. Aquí y ahora cada uno se enfrentará a si mismo. Y tarde o temprano todos y cada uno de nosotros lo entenderemos.
Resulta que un joven como de 20 años, tenía problemas de drogas. Salía de rehabilitación pero no podía dejarlas al 100%. Un día, junto con su novia, se les ocurrió la idea de probar el Peyote, una planta alucinógena que produce fuertes estados alterados de conciencia, y que se hiciera famosa en los años 60’s por los libros de Castaneda. Se fueron a un pueblo famoso por ofrecer estos “viajes” con peyote, y una noche fatídica todo resulta confuso. Algunos dicen que los vieron ingiriendo tal planta, otros combinándola con alcohol, o incluso con otras drogas. Total que solo los vieron salir al desierto y nadie supo más. Al otro día encontraron al muchacho golpeado y delirante, y en sus brazos tenía a su novia muerta con rasgos de una violencia indescriptible que la llevó a la tumba. Incluso el muchacho tenía pedazos de piel y sangre en sus uñas y manos, claro indicio que en su “viaje” acabó con su vida de una forma horrible.
El muchacho está destrozado moralmente (ni que decir de la familia de la muchacha) y solo piensa en quitarse la vida, lo cual es muy probable que pase al estar en la cárcel con probabilidades de pena de cadena perpetua.
Que fue lo que en realidad sucedió esa noche? Quizá ni siquiera el muchacho lo sepa….
Y porqué tendría curiosidad de probar el Peyote? Quien es Carlos Castaneda? Y Don Juan? De que se trata todo esto?
Las siguientes líneas tratarán de explicar a grandes rasgos las respuestas a éstas preguntas. Espero que sirva de introducción para quienes todavía no descubren el interesante mundo de Don Juan.
Carlos Castañeda y Las Enseñanzas de Don Juan: Una puerta a otras realidades.
Carlos Castaneda, un chicano al que se le conoce como “El Padrino del New Age”, sorprendió al mundo a finales de los 60’s al contar sus experiencias con un Brujo o Chamán de origen indígena, que se hacía llamar “Juan Matus”. Todo comenzó cuando el entonces estudiante de Antropología en Los Angeles, quiso hacer su tesis profesional haciendo un estudio del uso de plantas medicinales entre los Indios Yaquis, residentes antiguos del Desierto de Sonora (que abarca parte del territorio norte de México y algunos estados sureños de Norteamérica.
En su primer libro “Las Enseñanzas de Don Juan”, relata que sus trabajos de tesis consistían en entrevistar “en campo” a los curanderos y chamanes indios, para descubrir los métodos y usos de las diferentes plantas medicinales. Sin embargo, cuando llegó al apartado de “Plantas Alucinógenas”, le recomendaron que hablara con un indio “que siempre andaba borracho y que estaba medo loco”, pero que era experto en peyote y otras plantas psicotrópicas. Al entrevistarse con él, “Don Juan” accedió a contarle los secretos del Peyote, sólo si pasaba con él un tiempo “aprendiendo” a ser “Hombre de Conocimiento”, y es ahí donde comienzan las peripecias de Carlos al adentrarse de la mano de Don Juan a un universo del cual el Peyote sólo era una parte insignificante. A través de interesantes ritos, “brujerías” y tomas de plantas alucinógenas, Don Juan le explica a Carlos que es poseedor de un conocimiento “del México Antiguo”, el cual se basa en la práctica del “Camino del Guerrero”, consistente en obtener una voluntad férrea (Poder personal) a través de la autodisciplina y autocontrol de sus impulsos llevando una vida “de hacer impecable”. Todo esto con el fin de convertirse en “Hombre de Conocimiento”, el cual tiene el poder de “Parar el mundo”, es decir, de detener los procesos cognoscitivos del ser humano logrando con ello poder “ver” la “Otra realidad”, o lo que es más exacto, ver la estructura que compone nuestra realidad y los seres extraños que la habitan, los cuales una persona ordinaria no puede ver. El mismo Don Juan, decía que era una estupidez adentrarse a estos mundos sin preparación ni disciplina, pues corrían peligro mortal al enfrentarse a los seres extraños que ahí habitan, o simplemente volverse loco al ver una realidad que no es la ordinaria.
Ciertas características de esa realidad “no ordinaria” se describían de forma muy similar al código verdoso que presenta la Película “Matrix”, razón por la cual muchos creen que dicha película tiene mucho trasfondo de Castaneda.
En el segundo libro llamado “Una Realidad Aparte”, Carlos descubre que el entrenarse mediante ingestas de plantas alucinógenas, hacer rituales y brujerías, y llevar una vida “impecable”, no sólo es con el fin de obtener el Poder para “ver” la estructura de nuestra realidad y maravillarse con el “vasto, enigmático y desconocido” Universo que nos rodea, sino descubre que todo tiene el fin “que todo hombre debe tomar como su único y primordial propósito”: el trascender la vida material.
Don Juan decía que, el quedarse maravillado “viendo” el “Mundo de los Brujos” era tan inútil como quedarse en la realidad ordinaria. Don Juan afirmaba que, los mexicanos antiguos descubrieron que somos seres dependientes de la materia para existir, pero que también había otros seres que no requerían la materia y existían independientemente de ella, y que ése era el máximo propósito del hombre, puesto que va a morir. Para lograr esto, se requería la máxima fortaleza, el máximo poder del Guerrero, porque era su tarea cumbre: Dejar de ser un Hombre para convertirse en un ser que no necesita de la materia para existir (“Dejar tu forma humana”).
En el tercer libro “Viaje Ixtlán”, Carlos descubre que esta máxima tarea del Guerrero o del “Hombre de Conocimiento”, el abandonar su forma humana, es una tarea en solitario, porque significa entregar la vida misma, cual monje se entrega a su doctrina.
A muy grandes rasgos y omitiendo muchísima información valiosa del “Camino del Guerrero”, esta es la temática, cual más interesante, de los tres libros que conmovieron al mundo a finales de los 60`s.
Tanto impacto tuvieron en la gente que por eso se le llama “El Padrino del New Age” y hasta nuestros días se puede observar la influencia de tal tesis. Incluso hasta Homero Simpson tiene “Un viaje” al desierto después de comer chiles guatemaltecos, en una clara alusión al trabajo de Castaneda.
Surgen las dudas del relato.
Como siempre, surgen detractores de cualquier cosa, y muchos no tardaron de tachar a Castaneda como un fraude. El hecho que la “ciencia oficial” no ha encontrado rastros de dicha “sabiduría del México Antiguo” en ningún estudio de las culturas mesoamericanas, fue el punto de partida para abrir la posibilidad de que no fuera cierto.
Lo anterior, sumado al surgimiento de un grupo seguidor de Castaneda (con él de líder por supuesto), con ciertos tintes “mesiánicos”, así como la incongruencia de sus trabajos posteriores, dieron la pauta a sus detractores para tacharlo de fraude, y para afirmar que Don Juan nunca existió.
A esto hay que sumarle la desaparición de dos de sus “esposas”, quienes presumiblemente dieron el “salto” (junto con él) hacia la “otra” realidad.
Lo cierto, es que la trilogía de sus primeros libros, están llenos de una sabiduría tan profunda que muchos se resisten a creer que un fraude pueda ser tan certero en verdades universales.
Quizá nunca sabremos la verdad, (sino hasta que muramos), pero la influencia de Don Juan sigue y seguirá cautivando la imaginación y las vidas de muchas generaciones.
El peligro de la facilidad.
El hombre por naturaleza busca lo fantástico de la mano de lo más fácil, y Las Enseñanzas de Don Juan no son la excepción. Muchos creen que tan solo por ingerir peyote (como el adolescente de mi anécdota) ya verán las otras realidades y estarán a un paso más allá de los que vivimos la realidad ordinaria. Incluso hay muchos charlatanes que se autoproclaman “maestros” y “guías” de las enseñanzas de Don Juan y llevan a grupos sectarios o mesiánicos a los débiles de mente y voluntad.
Todos se dejan llevar por la fascinación (o el morbo) de “ver” otras realidades o de experimentar situaciones “no ordinarias”, pero olvidan las enseñanzas primordiales: Se necesita llevar una vida “impecable” para obtener una voluntad férrea y un poder de un Guerrero, ANTES de siquiera asomarse por la ventana de la realidad. De otra manera, es una auténtica estupidez. El muchacho de mi relato le ha costado la vida de su novia y la suya propia….
Es por ello que invito a todos, a recordar que no existen métodos “fáciles” o fantásticos para lograr una evolución. El punto donde coinciden toda religión o filosofía es que para lograrlo se requiere simple y llanamente la disciplina de domarse a si mismo y hacer lo correcto. No hay de otra. No hay fórmulas mágicas. El sendero de la evolución empieza aquí, enfrente de cada uno de nosotros, sin fuegos artificiales, sin extravagancias. Aquí y ahora cada uno se enfrentará a si mismo. Y tarde o temprano todos y cada uno de nosotros lo entenderemos.
martes, 24 de marzo de 2009
Sin tantas vueltas....
Sin tantas vueltas:
1) Soy un ser que está viviendo la frontera entre un animal y un fenómeno que me hace saber que existo: la conciencia. (Independientemente si éste estado fué inducido por un ser complejamente superior a mi, o por causas naturales).
2) La diferencia entre especies (o diferencia entre niveles de conciencia) es la complejidad de cada una.
3) Un animal se rige por sus instintos, los cuales crean hábitos de conducta. La conciencia es libre.
4)Estos instintos que todo animal posee, al agregarles conciencia, dan como resultado emociones y sentimientos.
5) Ese es el origen de la confusión del Hombre: está atrapado en un torbellino compuesto por sus instintos animales, la conciencia, y las emociones - sentimientos resultados de la convinación de ambos.
6) Todo parece indicar, que existe un estado en donde la conciencia "vive" sin la parte animal (independientemente si ésta fué el origen de aquella). Esta forma de existencia, anunciada por todas las religiones del mundo, quizá no sea "mejor" que en la que nos encontramos, quizá solo sea "diferente".
7) Al eliminarse el cuerpo, se eliminan todos los inconvenientes de la materia: dolor, enfermedad, envejecimiento, muerte. Sin embargo, tambien se eliminan las "comodidades" que el cuerpo da: placer, descanso, disfrute.
8) Ahi radica el conflicto del ser humano con la religión: Para acceder a esa vida sin materia debemos renunciar a lo que nos gusta de ser humanos. Es por ello que no todos lo quieren. ¿Porqué renunciar a algo que me gusta? La respuesta es simple: Porque al final, quieras o no, tendrás que renunciar a ello. Porque? Porque vas a morir.
9) Si esto es real, entonces podremos entregarnos comodamente a los placeres de la carne, al fin y al cabo vamos a morir y pasaremos a esa existencia sin materia de todas formas. Pero, ¿de verdad no depende de nosotros que cambiemos a esa realidad? ¿porque entonces la insistencia de los "iniciados" de poner como condición llevar una vida "correcta" para "pasar al otro lado"?
9) La respuesta quizá es que, para "pasar al otro lado" debemos de tener ciertas características, no de tipo moral, como la Iglesia nos a insistido durante años. Quizá esa característica simplemente es el saber vivir sin materia.
10) ¿y cómo se sabe "vivir sin materia"? Sencillo: Imagina un estado del ser sin tu cuerpo. Es una realidad totalmente diferente a todo lo conocido. Nada de lo que conocemos serviría para esa existencia. Salvo una cosa: Tu estado del ser.
11) ¿Qué es el "Estado del Ser"? Es lo que eres. Es lo que piensas, lo que haces y como lo haces. Es la forma en la que reaccionas lo que te define. El estado del ser es lo que eres hoy, observa como lidias con los porblemas cotidianos, cuales son tus respuestas y tu forma de afrontarlos, cuales son tus soluciones. hacia donde te mueves. Tu Estado del Ser es a la conciencia, lo que los instintos a tu parte animal. Es lo que te mueve y la forma en que responderás a los sucesos de tu existencia.
12) ¿Y para qué me sirve el Estado del ser en otra realidad que no es ésta? De la misma forma en que reacciones a los sucesos de ésta realidad, asi mismo responderás en otra realidad. Pero si esa "otra" realidad de existencia es completamente diferente a ésta en la que estamos, lo único que nos sirve es algo común en las dos: tu poder personal.
13) El "poder personal", (lejos de parecer sólo una frase trillada de Superación Personal), se puede definir como "Tu capacidad de Hacer". Es tu voluntad. Y puede ser tan fuerte o tan débil como tu vida actual lo refleje. Si eres una persona miedosa, que le aterran los cambios y se aferra a lo que tiene, ciertamente el cambio de realidad a una incorpórea será un infierno para ella. Pero si tienes una "capacidad de hacer" fuerte, una voluntad que te lleva a hacer las cosas que debes hacer en cualquier lugar, y eres capaz de disfrutarlo, dicho cambio de realidad será una bendición.
14) ¿Y cómo puedo acrecentar ese "poder personal"? Con una sola cosa (que nuestros abuelos decían): Practicar la Disciplina de "matar" a la parte animal que todos tenemos (puesto que es la que va a "morir"). Es de ésta forma en que esa característica fundamental para "pasar al otro lado" deja de ser moralista (como lo insiste la Iglesia), para convertirse en algo más: Evolución.
15) La existencia sin materia exige evolución, y esa evolución de la conciencia exige DOMINAR a la parte animal que nos rige. Y es de ésta forma en la que nuestro "poder personal" se acrecenta, dándonos la característica para "sobrevivir" en otras realidades. De ésta forma, las actividades animales (actividad sexual, alimentación, descanso), junto con sus variantes emocionales (lujuria, gula, pereza), asi como las variantes compuestas (ira, violencia, amor) dejan de ser pecado (castigo de Dios) para convertirse en simples características de un ser Humano. Dejan de ser "cosas malas" para convertirse simplemente en características que hay que superar y trascender para obener la cualidad que exige "el otro lado", la otrarealidad que nos espera (incluso la no existencia).
16) Para trascender la materia, para aprender a vivir sin materia, para acrecentar nuestro "Poder Personal", nuestra Capacidad de Hacer, debemos derrotar al ser humano que somos. Derrotar al cuerpo, derrotar a las emociones, a los sentimientos. Derrotar a todo aquello que nos hace humanos. Y Cuando hayamos derrotado nuestro propio yo, obtendremos ese "poder" para trascender a otras realidades.
17) ¿Y como se derrota al ser humano que soy? Con la NO REACCION a los impulsos que nos gobiernan. El ser Humano, como dijimos, está compuesto por su parte animal: (instintos y hábitos), su conciencia: (patrones de comportamiento) y la convinación de las dos: (emociones y sentimientos). Todas ellas gobiernan dando por resultado que todos estemos fuera de control. Para derrotar todo este torbellino de cosas que conforman al hombre, solo hay algo que lo puede contrarrestar: la NO REACCION.
18) NO REACCION: controlar las respuestas automáticas a los impulsos del ser humano.
MEDITACION: tomar conciencia del torbellino mental y verlo desde afuera.
CONCENTRACION: Tu atención dtermina tu realidad.
Si practicamos con disciplina estos puntos, nuestro Poder Personal (voluntad) se acrecentará, dándonos la cualidad para viajar al futuro que nos espera, ya sea una realidad sin materia, o el final mismo de nuestra existencia.
1) Soy un ser que está viviendo la frontera entre un animal y un fenómeno que me hace saber que existo: la conciencia. (Independientemente si éste estado fué inducido por un ser complejamente superior a mi, o por causas naturales).
2) La diferencia entre especies (o diferencia entre niveles de conciencia) es la complejidad de cada una.
3) Un animal se rige por sus instintos, los cuales crean hábitos de conducta. La conciencia es libre.
4)Estos instintos que todo animal posee, al agregarles conciencia, dan como resultado emociones y sentimientos.
5) Ese es el origen de la confusión del Hombre: está atrapado en un torbellino compuesto por sus instintos animales, la conciencia, y las emociones - sentimientos resultados de la convinación de ambos.
6) Todo parece indicar, que existe un estado en donde la conciencia "vive" sin la parte animal (independientemente si ésta fué el origen de aquella). Esta forma de existencia, anunciada por todas las religiones del mundo, quizá no sea "mejor" que en la que nos encontramos, quizá solo sea "diferente".
7) Al eliminarse el cuerpo, se eliminan todos los inconvenientes de la materia: dolor, enfermedad, envejecimiento, muerte. Sin embargo, tambien se eliminan las "comodidades" que el cuerpo da: placer, descanso, disfrute.
8) Ahi radica el conflicto del ser humano con la religión: Para acceder a esa vida sin materia debemos renunciar a lo que nos gusta de ser humanos. Es por ello que no todos lo quieren. ¿Porqué renunciar a algo que me gusta? La respuesta es simple: Porque al final, quieras o no, tendrás que renunciar a ello. Porque? Porque vas a morir.
9) Si esto es real, entonces podremos entregarnos comodamente a los placeres de la carne, al fin y al cabo vamos a morir y pasaremos a esa existencia sin materia de todas formas. Pero, ¿de verdad no depende de nosotros que cambiemos a esa realidad? ¿porque entonces la insistencia de los "iniciados" de poner como condición llevar una vida "correcta" para "pasar al otro lado"?
9) La respuesta quizá es que, para "pasar al otro lado" debemos de tener ciertas características, no de tipo moral, como la Iglesia nos a insistido durante años. Quizá esa característica simplemente es el saber vivir sin materia.
10) ¿y cómo se sabe "vivir sin materia"? Sencillo: Imagina un estado del ser sin tu cuerpo. Es una realidad totalmente diferente a todo lo conocido. Nada de lo que conocemos serviría para esa existencia. Salvo una cosa: Tu estado del ser.
11) ¿Qué es el "Estado del Ser"? Es lo que eres. Es lo que piensas, lo que haces y como lo haces. Es la forma en la que reaccionas lo que te define. El estado del ser es lo que eres hoy, observa como lidias con los porblemas cotidianos, cuales son tus respuestas y tu forma de afrontarlos, cuales son tus soluciones. hacia donde te mueves. Tu Estado del Ser es a la conciencia, lo que los instintos a tu parte animal. Es lo que te mueve y la forma en que responderás a los sucesos de tu existencia.
12) ¿Y para qué me sirve el Estado del ser en otra realidad que no es ésta? De la misma forma en que reacciones a los sucesos de ésta realidad, asi mismo responderás en otra realidad. Pero si esa "otra" realidad de existencia es completamente diferente a ésta en la que estamos, lo único que nos sirve es algo común en las dos: tu poder personal.
13) El "poder personal", (lejos de parecer sólo una frase trillada de Superación Personal), se puede definir como "Tu capacidad de Hacer". Es tu voluntad. Y puede ser tan fuerte o tan débil como tu vida actual lo refleje. Si eres una persona miedosa, que le aterran los cambios y se aferra a lo que tiene, ciertamente el cambio de realidad a una incorpórea será un infierno para ella. Pero si tienes una "capacidad de hacer" fuerte, una voluntad que te lleva a hacer las cosas que debes hacer en cualquier lugar, y eres capaz de disfrutarlo, dicho cambio de realidad será una bendición.
14) ¿Y cómo puedo acrecentar ese "poder personal"? Con una sola cosa (que nuestros abuelos decían): Practicar la Disciplina de "matar" a la parte animal que todos tenemos (puesto que es la que va a "morir"). Es de ésta forma en que esa característica fundamental para "pasar al otro lado" deja de ser moralista (como lo insiste la Iglesia), para convertirse en algo más: Evolución.
15) La existencia sin materia exige evolución, y esa evolución de la conciencia exige DOMINAR a la parte animal que nos rige. Y es de ésta forma en la que nuestro "poder personal" se acrecenta, dándonos la característica para "sobrevivir" en otras realidades. De ésta forma, las actividades animales (actividad sexual, alimentación, descanso), junto con sus variantes emocionales (lujuria, gula, pereza), asi como las variantes compuestas (ira, violencia, amor) dejan de ser pecado (castigo de Dios) para convertirse en simples características de un ser Humano. Dejan de ser "cosas malas" para convertirse simplemente en características que hay que superar y trascender para obener la cualidad que exige "el otro lado", la otrarealidad que nos espera (incluso la no existencia).
16) Para trascender la materia, para aprender a vivir sin materia, para acrecentar nuestro "Poder Personal", nuestra Capacidad de Hacer, debemos derrotar al ser humano que somos. Derrotar al cuerpo, derrotar a las emociones, a los sentimientos. Derrotar a todo aquello que nos hace humanos. Y Cuando hayamos derrotado nuestro propio yo, obtendremos ese "poder" para trascender a otras realidades.
17) ¿Y como se derrota al ser humano que soy? Con la NO REACCION a los impulsos que nos gobiernan. El ser Humano, como dijimos, está compuesto por su parte animal: (instintos y hábitos), su conciencia: (patrones de comportamiento) y la convinación de las dos: (emociones y sentimientos). Todas ellas gobiernan dando por resultado que todos estemos fuera de control. Para derrotar todo este torbellino de cosas que conforman al hombre, solo hay algo que lo puede contrarrestar: la NO REACCION.
18) NO REACCION: controlar las respuestas automáticas a los impulsos del ser humano.
MEDITACION: tomar conciencia del torbellino mental y verlo desde afuera.
CONCENTRACION: Tu atención dtermina tu realidad.
Si practicamos con disciplina estos puntos, nuestro Poder Personal (voluntad) se acrecentará, dándonos la cualidad para viajar al futuro que nos espera, ya sea una realidad sin materia, o el final mismo de nuestra existencia.
El siguiente paso en la evolución: para donde?
Soy un animal que descubre que existe!
Que no soy un animal? Claro que lo soy! Tengo un cuerpo mal oliente, que excreta sustancias desagradables, necesito comer, defeco, tengo la necesidad de reproducirme, siento dolor y estoy hecho de carne. Soy un animal! ¡O soy una conciencia atrapada en un cuerpo de un animal!
Que significa esto? Que todas las emociones, instintos y necesidades de un animal, ahora se le suma la conciencia de existir.
Significa entonces que estamos en la “frontera” entre un animal y "algo más".
Esta “dualidad” o frontera es el origen de la confusión del hombre. El hombre está confundido por naturaleza. Ni es uno ni es otro. Constante conflicto interno.
Y entonces, ¿qué hacer con esto? ¿Hacia donde vamos?
Es fácil definir la parte material o animal que nos compone, (simplemente la podemos ver y tocar), pero, y la otra parte?
Podemos afirmar que la conciencia no es material porque es algo que no se puede "tocar", es el producto de la complejidad de nuestro cerebro, asi como una sensación no puede tocarse. Es lo que nos hace darnos cuenta de que "somos". Es lo que nos hacer "ser".
¿Será posible que esa conciencia, a todas luces dependiente de la materia, sea capaz de existir sin ella? ¿Será éste el siguiente paso de la evolución?
Hay algunos rastros de ello: Siendo objetivo, todas las religiones hablan en escencia de una existencia "superior", y ésta existencia nos invita a formar parte de ella. Sospechosamente, esa existencia superior parece "incorpórea" (o quizá no tenemos la complejidad para entenderla), pero se menciona una y mil veces la "ascención" a los niveles superiores de forma "espiritual".
Si quitamos ese adjetivo tan "religioso", podemos establecer que esa "incorporiedad" puede señalar hacia una existencia de la conciencia "sin" la materia.
¿Y cómo podemos conseguirlo?
Podemos conseguirlo de una manera: matando al animal.
¿Y como?
Si dejarse llevar por los instintos constituye un extremo que me convierte en animal, el otro extremo se definiría como la auscencia de esos instintos.
Sospechosamente, la mayoría de los "pecados" en las religiones consiste en evitar a toda costa esos instintos. Basta con ver los mandamientos católicos para saber que cada uno de ellos se formulan para evitar que el instinto de origen animal gobierne sobre la razón.
Si la materia es el origen del dolor y del sufrimiento, entonces eliminarla nos llevaría a una forma de existencia "superior".
Quizá, todas las religiones en escencia, nos traten de decir esto: Existe una forma de existencia diferente a la que actualmente tenemos, "superior" en el sentido de que elimina todos los inconvenientes de la parte animal. Esa existencia, a todas luces constituye el otro extremo de nuestra dualidad. Es decir, no es material. Para llegar a ella debemos "matar" a la parte animal que nos conforma.
Si somos víctimas de nuestra mezcla de pensamientos, emociones, miedos, instintos y hábitos, no tengo control sobre ellos y reacciono automáticamente a ellos. Como puedo detener esto? Cómo puedo controlar esto?
En pocas palabras, quizá, lo que los grandes maestros de la historia han tratado de decirnos es: "Deja de ser un ser humano para que te conviertas en algo más"
¿Y cómo dejo de ser humano? Si negar estos instintos es negar lo que nos hace humanos, entonces si los suprimimos, podremos llegar a ser ese "algo mas". Debemos dejar de hacer lo que hacen los humanos. Y no porque esté mal o sea "pecado". Sino que simplemente son cosas de humanos. Y si queremos ser otra cosa, debemos dejar de hacerlo. Claro está que siempre existe la posibilidad de escoger entre seguir siendo humano, porque disfruto ser un ser humano.
Quizá ahi está el conflicto entre el hombre y la religión, entre el hombre y Dios: Si la existencia superior te invita a formar parte de ella, pero para lograrlo te exige que dejes de hacer lo que hacen los humanos, no todos quieren hacerlo. Y están en libertad de no hacerlo (quizá ese sea el "libre albedrío").
La invitación está ahi, si tu la sigues puedes hacerlo, pero no hacerlo tampoco está mal ni estás equivocado... Simplemente es una "opción".
Que no soy un animal? Claro que lo soy! Tengo un cuerpo mal oliente, que excreta sustancias desagradables, necesito comer, defeco, tengo la necesidad de reproducirme, siento dolor y estoy hecho de carne. Soy un animal! ¡O soy una conciencia atrapada en un cuerpo de un animal!
Que significa esto? Que todas las emociones, instintos y necesidades de un animal, ahora se le suma la conciencia de existir.
Significa entonces que estamos en la “frontera” entre un animal y "algo más".
Esta “dualidad” o frontera es el origen de la confusión del hombre. El hombre está confundido por naturaleza. Ni es uno ni es otro. Constante conflicto interno.
Y entonces, ¿qué hacer con esto? ¿Hacia donde vamos?
Es fácil definir la parte material o animal que nos compone, (simplemente la podemos ver y tocar), pero, y la otra parte?
Podemos afirmar que la conciencia no es material porque es algo que no se puede "tocar", es el producto de la complejidad de nuestro cerebro, asi como una sensación no puede tocarse. Es lo que nos hace darnos cuenta de que "somos". Es lo que nos hacer "ser".
¿Será posible que esa conciencia, a todas luces dependiente de la materia, sea capaz de existir sin ella? ¿Será éste el siguiente paso de la evolución?
Hay algunos rastros de ello: Siendo objetivo, todas las religiones hablan en escencia de una existencia "superior", y ésta existencia nos invita a formar parte de ella. Sospechosamente, esa existencia superior parece "incorpórea" (o quizá no tenemos la complejidad para entenderla), pero se menciona una y mil veces la "ascención" a los niveles superiores de forma "espiritual".
Si quitamos ese adjetivo tan "religioso", podemos establecer que esa "incorporiedad" puede señalar hacia una existencia de la conciencia "sin" la materia.
¿Y cómo podemos conseguirlo?
Podemos conseguirlo de una manera: matando al animal.
¿Y como?
Si dejarse llevar por los instintos constituye un extremo que me convierte en animal, el otro extremo se definiría como la auscencia de esos instintos.
Sospechosamente, la mayoría de los "pecados" en las religiones consiste en evitar a toda costa esos instintos. Basta con ver los mandamientos católicos para saber que cada uno de ellos se formulan para evitar que el instinto de origen animal gobierne sobre la razón.
Si la materia es el origen del dolor y del sufrimiento, entonces eliminarla nos llevaría a una forma de existencia "superior".
Quizá, todas las religiones en escencia, nos traten de decir esto: Existe una forma de existencia diferente a la que actualmente tenemos, "superior" en el sentido de que elimina todos los inconvenientes de la parte animal. Esa existencia, a todas luces constituye el otro extremo de nuestra dualidad. Es decir, no es material. Para llegar a ella debemos "matar" a la parte animal que nos conforma.
Si somos víctimas de nuestra mezcla de pensamientos, emociones, miedos, instintos y hábitos, no tengo control sobre ellos y reacciono automáticamente a ellos. Como puedo detener esto? Cómo puedo controlar esto?
En pocas palabras, quizá, lo que los grandes maestros de la historia han tratado de decirnos es: "Deja de ser un ser humano para que te conviertas en algo más"
¿Y cómo dejo de ser humano? Si negar estos instintos es negar lo que nos hace humanos, entonces si los suprimimos, podremos llegar a ser ese "algo mas". Debemos dejar de hacer lo que hacen los humanos. Y no porque esté mal o sea "pecado". Sino que simplemente son cosas de humanos. Y si queremos ser otra cosa, debemos dejar de hacerlo. Claro está que siempre existe la posibilidad de escoger entre seguir siendo humano, porque disfruto ser un ser humano.
Quizá ahi está el conflicto entre el hombre y la religión, entre el hombre y Dios: Si la existencia superior te invita a formar parte de ella, pero para lograrlo te exige que dejes de hacer lo que hacen los humanos, no todos quieren hacerlo. Y están en libertad de no hacerlo (quizá ese sea el "libre albedrío").
La invitación está ahi, si tu la sigues puedes hacerlo, pero no hacerlo tampoco está mal ni estás equivocado... Simplemente es una "opción".
viernes, 6 de marzo de 2009
Materia y conciencia: Viviendo en la frontera.
Hemos descubierto que somos un super organismo evolucionado cuya complejidad de la materia dió origen a una conciencia, a una sensación de "ser y de estar", a un conocimiento de nuestra propia existencia.
Que dicha complejidad alcanzada por la materia haya sido producto de la evolución natural, o inducida por un ser superior (sea este otro super organismo infinitamente mas complejo o un "Dios") quizá nunca lo sabremos.
Sin embargo, el hecho de ser un organismo "material" dotado de conciencia, nos sitúa en una especie de "frontera", entre un animal, y "algo" que no es material.
Si observamos nuestro cuerpo, no necesitaremos mucho análisis para ver que somos un animal, con todas las características agradables y desagradables que eso conlleva: Necesitamos comer y dormir. Estamos formados por órganos mal olientes y llenos de suitancias grasosas y desagradables. Nuestras excreciones son apestosas y llenas de microbios. Siento dolor y estoy hecho de carne.
Asi mismo, dicho cuerpo está gobernado por los instintos animales: de comer, reproducirse, sobrevivir, etc.
Entonces descubro que "soy y estoy" prácticamente atrapado en el cuerpo de un animal, pero al mismo tiempo, mi conciencia me permite crear mundos, sueños, y cuestionarme mi propia existencia.
Es por ello que el hombre está confundido por naturaleza, al descubrir su capacidad brutal y abstracta de la conciencia, pero al mismo tiempo limitado por el cuerpo animal y sus instintos.
Al dotar a un animal de una conciencia, se produce una lucha interna entre el animal y sus instintos (miedo, hambre, repoducción, supervivencia), contra la conciencia que lo dota del poder de "ser algo mas". Todo esto conlleva a una lucha, confusión y sufrimiento:un conflicto constante.
Y para empeorar las cosas, al dotar a un instinto de conciencia, se produce el nacimiento de una nueva sensación, más poderosa, pero menos comprendida: el deseo.
Del instinto de comer, surge la gula. Del instinto de reproducirse, surge la lujuria. Del instinto territorial surge la ambición. Del instinto de superviviencia surge el asesino.
Pero no todas las sensaciones nuevas son negativas: del institno maternal, surge el amor por los hijos y la familia, asi como del instinto de reproducción puede surgir el "amor" entre dos personas.
Que significa esto? Que todas las emociones, instintos y necesidades de un animal, ahora se le suma la conciencia de existir. Soy un animal que descubre que existe!
La lucha entre la conciencia y el animal, podría ser la causa de la confusión del hombre. Es como si dotáramos a un perro de conciencia, éste estaría envuelto en una lucha entre su naturaleza y sus nuevos "poderes" de conciencia. No sabría que hacer con ellos ni como manejarlos. Esto es lo que pasa al hombre: a veces sus instintos son más fuertes y le ganan a la conciencia (un asesino, un violador, etc) o la conciencia gana al instinto (un monje, un maestro).
Esta confusión, es el precio por vivir en la "frontera". No somos ni totalmente animales, ni tampoco somos totalmente "espirituales", y tenemos episodios en los que aveces gana uno u otro.
Somos un grupo de seres envueltos cada uno en una lucha interna entre sus dos partes. Esto daría un poco de luz a las causas del sufrimiento de los pueblos de este planeta. ¿Cómo pueden ponerse de acuerdo y convivir juntos un grupo de seres envueltos en una encarnizada lucha dentro de si mismos, confundidos y perdidos en sus propios universos? (Si vemos a nuestro alrededor, con todos sus problemas, ahora una ciudad me parece un VERDADERO triunfo de la humanidad).
Si todo lo anterior es verdad, entonces.... ¿hacia donde se da el siguiente paso en la evolución?
Que dicha complejidad alcanzada por la materia haya sido producto de la evolución natural, o inducida por un ser superior (sea este otro super organismo infinitamente mas complejo o un "Dios") quizá nunca lo sabremos.
Sin embargo, el hecho de ser un organismo "material" dotado de conciencia, nos sitúa en una especie de "frontera", entre un animal, y "algo" que no es material.
Si observamos nuestro cuerpo, no necesitaremos mucho análisis para ver que somos un animal, con todas las características agradables y desagradables que eso conlleva: Necesitamos comer y dormir. Estamos formados por órganos mal olientes y llenos de suitancias grasosas y desagradables. Nuestras excreciones son apestosas y llenas de microbios. Siento dolor y estoy hecho de carne.
Asi mismo, dicho cuerpo está gobernado por los instintos animales: de comer, reproducirse, sobrevivir, etc.
Entonces descubro que "soy y estoy" prácticamente atrapado en el cuerpo de un animal, pero al mismo tiempo, mi conciencia me permite crear mundos, sueños, y cuestionarme mi propia existencia.
Es por ello que el hombre está confundido por naturaleza, al descubrir su capacidad brutal y abstracta de la conciencia, pero al mismo tiempo limitado por el cuerpo animal y sus instintos.
Al dotar a un animal de una conciencia, se produce una lucha interna entre el animal y sus instintos (miedo, hambre, repoducción, supervivencia), contra la conciencia que lo dota del poder de "ser algo mas". Todo esto conlleva a una lucha, confusión y sufrimiento:un conflicto constante.
Y para empeorar las cosas, al dotar a un instinto de conciencia, se produce el nacimiento de una nueva sensación, más poderosa, pero menos comprendida: el deseo.
Del instinto de comer, surge la gula. Del instinto de reproducirse, surge la lujuria. Del instinto territorial surge la ambición. Del instinto de superviviencia surge el asesino.
Pero no todas las sensaciones nuevas son negativas: del institno maternal, surge el amor por los hijos y la familia, asi como del instinto de reproducción puede surgir el "amor" entre dos personas.
Que significa esto? Que todas las emociones, instintos y necesidades de un animal, ahora se le suma la conciencia de existir. Soy un animal que descubre que existe!
La lucha entre la conciencia y el animal, podría ser la causa de la confusión del hombre. Es como si dotáramos a un perro de conciencia, éste estaría envuelto en una lucha entre su naturaleza y sus nuevos "poderes" de conciencia. No sabría que hacer con ellos ni como manejarlos. Esto es lo que pasa al hombre: a veces sus instintos son más fuertes y le ganan a la conciencia (un asesino, un violador, etc) o la conciencia gana al instinto (un monje, un maestro).
Esta confusión, es el precio por vivir en la "frontera". No somos ni totalmente animales, ni tampoco somos totalmente "espirituales", y tenemos episodios en los que aveces gana uno u otro.
Somos un grupo de seres envueltos cada uno en una lucha interna entre sus dos partes. Esto daría un poco de luz a las causas del sufrimiento de los pueblos de este planeta. ¿Cómo pueden ponerse de acuerdo y convivir juntos un grupo de seres envueltos en una encarnizada lucha dentro de si mismos, confundidos y perdidos en sus propios universos? (Si vemos a nuestro alrededor, con todos sus problemas, ahora una ciudad me parece un VERDADERO triunfo de la humanidad).
Si todo lo anterior es verdad, entonces.... ¿hacia donde se da el siguiente paso en la evolución?
martes, 17 de febrero de 2009
Que soy? Resumen... (partes 1 a 7)
La evolución de las especies se debe a su complejidad. Los átomos crean relaciones entre si cada vez mas complejas formando especies como nosotros, a través de la selección natural.
Si ponemos en un mismo cuarto a una bacteria y a una hormiga, ambas están separadas en su complejidad por millones de años de evolución. Cada una vivirá en su propio mundo que su propia complejidad le permite, y la bacteria no podrá reconocer a la hormiga, ni la hormiga a la bacteria, aunque esten en el mismo cuarto serán invisibles entre si.
Si ponemos ahora a un hombre y a una hormiga en el mismo cuarto pasará lo mismo. Ambas especies están separadas en su complejidad por millones de años de evolución y cada una vivirá en su propio mundo que su nivel de complejidad le permite reconocer. Aunque el hombre si puede ver a la hormiga y conocer su sociedad y su mundo, la hormiga será incapaz de captar al hombre, reconocerlo como individuo, ni mucho menos reconocer su sociedad, ni su mundo, ni su conocimiento. El nivel de complejidad de la hormiga no le permite "ver" al hombre. Quizá perciba movimiento, energía, vibración, presencia, pero jamás lo podrá ver, ni mucho menos comunicarse con él.
Asi el hombre tampoco podrá comunicarse con la hormiga, aunque podría matarla (solo la apachurra con el dedo), podría crearla (si obtenemos su ADN podemos clonarla), podría crear su mundo (construir su terrrario para que viva su colonia), y podría controlar su destino (si la tiene como mascota). Asi seríamos el "Dios" de la hormiga.
Por simple observación, la evolución no es lineal, es decir, no debe extinguirse la bacteria para que haya una hormiga, y la hormiga no se extinguió para que haya un hombre. Los tres niveles de evolución ( o de complejidad) existen en el mismo espacio. Podemos pensar entonces que puede haber un organismo más evolucionado que nosotros a la misma distancia en millones de años que lo que estamos nosotros de la hormiga. ¿No hay pruebas de su existencia? Recordemos que éste superorganismo sería tan complejo que nosotros no tendríamos la capacidad para reconocerlo, ni verlo ni captarlo, como una hormiga es incapaz de hacerlo con el hombre. Sería de un nivel de complejidad tal, que no podría comunicarse con nosotros, como nosotros no podemos hacerlo con la hormiga. Y quizá tambien tenga los conocimientos y las herramientas para crearnos a nosotros, matarnos, crear nuestro entorno y controlar nuestro destino, de la misma manera que nosotros podemos hacerlo con la hormiga.
Entonces no es tan descabellado, hablando desde el punto de vista evolutivo, que existan niveles superiores de complejidad arriba del de nosotros, aunque seamos incapaces de captarlo.
Ya la discusión de que sea un "Dios", con cierto nombre, es otra historia....
Si ponemos en un mismo cuarto a una bacteria y a una hormiga, ambas están separadas en su complejidad por millones de años de evolución. Cada una vivirá en su propio mundo que su propia complejidad le permite, y la bacteria no podrá reconocer a la hormiga, ni la hormiga a la bacteria, aunque esten en el mismo cuarto serán invisibles entre si.
Si ponemos ahora a un hombre y a una hormiga en el mismo cuarto pasará lo mismo. Ambas especies están separadas en su complejidad por millones de años de evolución y cada una vivirá en su propio mundo que su nivel de complejidad le permite reconocer. Aunque el hombre si puede ver a la hormiga y conocer su sociedad y su mundo, la hormiga será incapaz de captar al hombre, reconocerlo como individuo, ni mucho menos reconocer su sociedad, ni su mundo, ni su conocimiento. El nivel de complejidad de la hormiga no le permite "ver" al hombre. Quizá perciba movimiento, energía, vibración, presencia, pero jamás lo podrá ver, ni mucho menos comunicarse con él.
Asi el hombre tampoco podrá comunicarse con la hormiga, aunque podría matarla (solo la apachurra con el dedo), podría crearla (si obtenemos su ADN podemos clonarla), podría crear su mundo (construir su terrrario para que viva su colonia), y podría controlar su destino (si la tiene como mascota). Asi seríamos el "Dios" de la hormiga.
Por simple observación, la evolución no es lineal, es decir, no debe extinguirse la bacteria para que haya una hormiga, y la hormiga no se extinguió para que haya un hombre. Los tres niveles de evolución ( o de complejidad) existen en el mismo espacio. Podemos pensar entonces que puede haber un organismo más evolucionado que nosotros a la misma distancia en millones de años que lo que estamos nosotros de la hormiga. ¿No hay pruebas de su existencia? Recordemos que éste superorganismo sería tan complejo que nosotros no tendríamos la capacidad para reconocerlo, ni verlo ni captarlo, como una hormiga es incapaz de hacerlo con el hombre. Sería de un nivel de complejidad tal, que no podría comunicarse con nosotros, como nosotros no podemos hacerlo con la hormiga. Y quizá tambien tenga los conocimientos y las herramientas para crearnos a nosotros, matarnos, crear nuestro entorno y controlar nuestro destino, de la misma manera que nosotros podemos hacerlo con la hormiga.
Entonces no es tan descabellado, hablando desde el punto de vista evolutivo, que existan niveles superiores de complejidad arriba del de nosotros, aunque seamos incapaces de captarlo.
Ya la discusión de que sea un "Dios", con cierto nombre, es otra historia....
lunes, 2 de febrero de 2009
Que soy? parte7: Luego entonces, soy...
Creo que ya podríamos acercarnos a responder la pregunta:
Independientemente de que hayamos evolucionado o que un ser superior nos haya creado, independientemente de que nuestra complejidad haya sido natural o inducida artificialmente, puedo saber que Soy un organismo cuya complejidad me ha proporcionado la conciencia para saber que existo en un entorno. Este entorno es mi realidad. Sin embargo, mi misma complejidad (o sencillez) no me permite vislumbrar ni el principio ni el fin de mi existencia, en un mar de infinitas posibilidades.
Soy una conciencia "reciéntemente conciente" de si misma, atrapada en mi primitivo punto de vista, enmedio de un universo infinito, misterioso y desconocido.
Alguien dijo alguna vez: "Los hombres son unos insignificantes monos caprichosos vagando en su diminuto pedazo de roca en medio de la nada, creyendo que lo saben todo".
No he encontrado mejor definición de nuestra especie...
Independientemente de que hayamos evolucionado o que un ser superior nos haya creado, independientemente de que nuestra complejidad haya sido natural o inducida artificialmente, puedo saber que Soy un organismo cuya complejidad me ha proporcionado la conciencia para saber que existo en un entorno. Este entorno es mi realidad. Sin embargo, mi misma complejidad (o sencillez) no me permite vislumbrar ni el principio ni el fin de mi existencia, en un mar de infinitas posibilidades.
Soy una conciencia "reciéntemente conciente" de si misma, atrapada en mi primitivo punto de vista, enmedio de un universo infinito, misterioso y desconocido.
Alguien dijo alguna vez: "Los hombres son unos insignificantes monos caprichosos vagando en su diminuto pedazo de roca en medio de la nada, creyendo que lo saben todo".
No he encontrado mejor definición de nuestra especie...
Que soy? Parte 6: Ahora yo soy un Creador...
La afirmación de que un ser complejo pueda crear universos y seres, la podemos ver aqui mismo, en nuestra humanidad. Sólo necesitamos una materia prima.
Nosotros estamos hechos de átomos, y afirmamos que, cuando se crean estructuras complejas de éstos átomos surgen seres vivos, los cuales desarrollan la conciencia (ser y estar), creando su universo propio en donde existen en un entorno. Pero todo sigue siendo átomos...
El hombre ha empezado a crear entidades, a partir también de una sola materia prima: apagado/prendido. Pulso/no pulso. LLeno/vacio. Impulsos eléctricos que combinados dan el lenguaje binario, (1/0), base de toda la cultura digital.
En estos mundos virtuales, creados por computadoras, el hombre también ha jugado a ser Dios, creando "seres" que van creciendo en complejidad: Primero son simples comandos u órdenes, semejantes a los organismos más simples (pero vivos) de nuestra realidad: Los virus.
Estos "virus" digitales son capaces de buscar, infectar, autoproducirse y mutarse si son atacados. Y es la misma materia prima de 1/0, pero teniendo relaciones y estructuras complejas.
Y de igual forma que con los seres hechos de átomos, los seres digitales se van haciendo cada vez más complejos, y todo indica que llegarán también a desarrollar la conciencia (soy y estoy) mediante lo que un dia llamaremos IA: Inteligencia Artificial.
¿Hasta donde llegarán estos nuevos seres digitales?
Si el hombre ha sido capaz de crear estos nuevos seres digitales y su entorno (mundos virtuales), ¿no resulta descabellado pensar que un super-ser pueda habernos creado a nosotros mismos?
Nosotros estamos hechos de átomos, y afirmamos que, cuando se crean estructuras complejas de éstos átomos surgen seres vivos, los cuales desarrollan la conciencia (ser y estar), creando su universo propio en donde existen en un entorno. Pero todo sigue siendo átomos...
El hombre ha empezado a crear entidades, a partir también de una sola materia prima: apagado/prendido. Pulso/no pulso. LLeno/vacio. Impulsos eléctricos que combinados dan el lenguaje binario, (1/0), base de toda la cultura digital.
En estos mundos virtuales, creados por computadoras, el hombre también ha jugado a ser Dios, creando "seres" que van creciendo en complejidad: Primero son simples comandos u órdenes, semejantes a los organismos más simples (pero vivos) de nuestra realidad: Los virus.
Estos "virus" digitales son capaces de buscar, infectar, autoproducirse y mutarse si son atacados. Y es la misma materia prima de 1/0, pero teniendo relaciones y estructuras complejas.
Y de igual forma que con los seres hechos de átomos, los seres digitales se van haciendo cada vez más complejos, y todo indica que llegarán también a desarrollar la conciencia (soy y estoy) mediante lo que un dia llamaremos IA: Inteligencia Artificial.
¿Hasta donde llegarán estos nuevos seres digitales?
Si el hombre ha sido capaz de crear estos nuevos seres digitales y su entorno (mundos virtuales), ¿no resulta descabellado pensar que un super-ser pueda habernos creado a nosotros mismos?
Que soy? Parte 5: Y Dios creó al hombre...
Seguimos frente a una hormiga en una habitación. Somos infinitamente más complejos que ella.
¿Podemos matarla? si, solo tenemos que apachurrarla con el dedo.
¿Podemos crear una? Si, solo tenemos que obtener su ADN para clonarla.
¿Podemos crear su entorno? si, solo tenemos que construir una terrario para que viva su colonia.
¿Podemos manipular su destino? si, solo tenemos que decidir si la conservamos, o destruimos su habitat.
Entonces, nuestra complejidad nos permite tener los conocimientos y las herramientas para crearla, destruirla, crear su entorno y manipular su destino....
¿Hay alguien allá afuera? ¿Hay alguien infinitamente más complejo que nosotros aqui y ahora?
Si la respuesta es si, porque la evolución puede permitirlo, entonces, es muy posible que éste ser, infinitamente más complejo que nosotros, tenga los conocimientos y las herramientas para crearnos, destruirnos, crear nuestro entorno y manipular nuestro destino...
De ésta manera, la evolución, abre la posibilidad de que un super-ser nos halla podido crear.
¿Podemos matarla? si, solo tenemos que apachurrarla con el dedo.
¿Podemos crear una? Si, solo tenemos que obtener su ADN para clonarla.
¿Podemos crear su entorno? si, solo tenemos que construir una terrario para que viva su colonia.
¿Podemos manipular su destino? si, solo tenemos que decidir si la conservamos, o destruimos su habitat.
Entonces, nuestra complejidad nos permite tener los conocimientos y las herramientas para crearla, destruirla, crear su entorno y manipular su destino....
¿Hay alguien allá afuera? ¿Hay alguien infinitamente más complejo que nosotros aqui y ahora?
Si la respuesta es si, porque la evolución puede permitirlo, entonces, es muy posible que éste ser, infinitamente más complejo que nosotros, tenga los conocimientos y las herramientas para crearnos, destruirnos, crear nuestro entorno y manipular nuestro destino...
De ésta manera, la evolución, abre la posibilidad de que un super-ser nos halla podido crear.
Que soy? Parte 4: Hay alguien allá afuera?
El conocimiento depende del nivel de complejidad del organismo, haciendo casi imposible la comunicación entre un ser de un nivel de cierta complejidad a otro. De ésta manera, podemos hablar que la "realidad" es interpretada (o traducida) desde cada complejidad, siendo cada interpretación totalmente diferente e independiente de un nivel de complejidad a otro, produciendo asi, cada observador su Universo. Así, si ponemos en la misma habitación a un paramecio, a una hormiga y al hombre, tendremos 3 universos diferentes, 3 interpretaciones diferentes de la realidad creadas por la complejidad de cada observador.
Si bien es cierto que el hombre, el más complejo de los tres, tiene la capacidad de ver e interpretar el universo de los otros dos, éstos no tienen la capacidad de ver el universo del hombre. Recordemos que la capacidad del hombre para entender el universo de los otros dos es limitada a su propia complejidad, por lo que, inclusive, podemos afirmar que el hombre no "ve" la realidad del universo de los otros dos, sino una "interpretación" de ellos limitada por su propio conocimiento. Esto significa que las hormigas y los paramecios quizá NO SON como los vemos, sino tienen la forma que nuestra complejidad nos permite ver.
De ésta manera, cada especie está irremediablemente presa de su propia complejidad, siendo imposible "ver" las cosas desde otra manera. El paramecio verá las cosas como solo el paramecio puede. La hormiga sólo podrá ver el universo desde su perspectiva, y el hombre sólo podrá ver su entorno y el de los demás desde el punto de vista del hombre, siendo completamente incapaz de ver más allá de lo que su complejidad se lo permite.
De ésta manera podemos concluir que el hombre no ve lo que "es" porque sólo ve lo que PUEDE ver. ¿Algún día PODREMOS ver lo que "es"?
Hasta aqui, todos los cientificos y evolucionistas estarán de acuerdo conmigo. Así está escrita la "versión oficial": El hombre, el organismo más complejo de todos. La cumbre del proceso evolutivo.
Pero me pregunto, si en una misma habitación se ha podido hacer coincidir a 3 organismos, cada uno sumergidos en sus universos propios, y separados complejamente hablando entre si por millones de años de evolución, y que el menos complejo es incapaz de reconocer al otro más complejo.... ¿que posibilidad hay de que el hombre no sea el organismo más complejo, sino que exista un organismo tan complejamente separado del hombre como éste de la hormiga? Si entre el hombre y la hormiga hay millones de años de complejidad, ¿cómo sería un organismo, con esos mismos millones de años de complejidad mayor que el hombre?
Si tu piensas que eso no es posible, te recuerdo que el organismo menos complejo será incapaz de reconocer o percibir al organismo y su universo mas complejo que él. Y si en este mismo planeta, en este mismo espacio-tiempo cohexisten seres tan diferentes en complejidad, ¿porque no es posible que exista una especie de super-organismos infinitamente más complejos que nosotros, aqui y ahora? Serían tan diferentes, que nuestra complejidad (o sencillez, en comparación con ellos) no nos permite siquiera imaginar como serían, de la misma forma que la hormiga es incapaz de reconocer al hombre.
Este super-organismo podría estar en la misma habitación que nosotros, pero sería tan irreconocible que quizá solo percibriríamos sombra, masa, movimiento, o vibración. Y éste quizá sea tan complejo, que no tenga la facultad para comunicarse con nosotros, como el hombre no puede comunicarse con la hormiga.
Y su universo? Sería igualmente irreconocible para nosotros, de la misma manera de que no podemos ni ver ni detectar a la "materia oscura": suponemos que está ahi, pero no hemos podido demostrarlo.
De ésta manera, ya no suena tan descabellado la existencia de entidades desconocidas de las cuales solo vemos sombras, esferas, luces, o presencias, ya que seremos totalmente incapaces de "verlas" realmente. Quizá por eso, el SETI no recibe señales extraterrestres y las sondas espaciales no acaban por encontrar vida, porque nuestros conocimientos, instrumentos y lecturas están condicionados a nuestra propia complejidad. ¿Cómo podríamos ver o percibir a estos superseres en marte? ¡no salen en la foto!
Quizá la pregunta de "¿Hay alguien allá afuera?" debamos hacerla no hacia el espacio exterior, sino a los niveles superiores de complejidad en nuestra propia habitación....
Si bien es cierto que el hombre, el más complejo de los tres, tiene la capacidad de ver e interpretar el universo de los otros dos, éstos no tienen la capacidad de ver el universo del hombre. Recordemos que la capacidad del hombre para entender el universo de los otros dos es limitada a su propia complejidad, por lo que, inclusive, podemos afirmar que el hombre no "ve" la realidad del universo de los otros dos, sino una "interpretación" de ellos limitada por su propio conocimiento. Esto significa que las hormigas y los paramecios quizá NO SON como los vemos, sino tienen la forma que nuestra complejidad nos permite ver.
De ésta manera, cada especie está irremediablemente presa de su propia complejidad, siendo imposible "ver" las cosas desde otra manera. El paramecio verá las cosas como solo el paramecio puede. La hormiga sólo podrá ver el universo desde su perspectiva, y el hombre sólo podrá ver su entorno y el de los demás desde el punto de vista del hombre, siendo completamente incapaz de ver más allá de lo que su complejidad se lo permite.
De ésta manera podemos concluir que el hombre no ve lo que "es" porque sólo ve lo que PUEDE ver. ¿Algún día PODREMOS ver lo que "es"?
Hasta aqui, todos los cientificos y evolucionistas estarán de acuerdo conmigo. Así está escrita la "versión oficial": El hombre, el organismo más complejo de todos. La cumbre del proceso evolutivo.
Pero me pregunto, si en una misma habitación se ha podido hacer coincidir a 3 organismos, cada uno sumergidos en sus universos propios, y separados complejamente hablando entre si por millones de años de evolución, y que el menos complejo es incapaz de reconocer al otro más complejo.... ¿que posibilidad hay de que el hombre no sea el organismo más complejo, sino que exista un organismo tan complejamente separado del hombre como éste de la hormiga? Si entre el hombre y la hormiga hay millones de años de complejidad, ¿cómo sería un organismo, con esos mismos millones de años de complejidad mayor que el hombre?
Si tu piensas que eso no es posible, te recuerdo que el organismo menos complejo será incapaz de reconocer o percibir al organismo y su universo mas complejo que él. Y si en este mismo planeta, en este mismo espacio-tiempo cohexisten seres tan diferentes en complejidad, ¿porque no es posible que exista una especie de super-organismos infinitamente más complejos que nosotros, aqui y ahora? Serían tan diferentes, que nuestra complejidad (o sencillez, en comparación con ellos) no nos permite siquiera imaginar como serían, de la misma forma que la hormiga es incapaz de reconocer al hombre.
Este super-organismo podría estar en la misma habitación que nosotros, pero sería tan irreconocible que quizá solo percibriríamos sombra, masa, movimiento, o vibración. Y éste quizá sea tan complejo, que no tenga la facultad para comunicarse con nosotros, como el hombre no puede comunicarse con la hormiga.
Y su universo? Sería igualmente irreconocible para nosotros, de la misma manera de que no podemos ni ver ni detectar a la "materia oscura": suponemos que está ahi, pero no hemos podido demostrarlo.
De ésta manera, ya no suena tan descabellado la existencia de entidades desconocidas de las cuales solo vemos sombras, esferas, luces, o presencias, ya que seremos totalmente incapaces de "verlas" realmente. Quizá por eso, el SETI no recibe señales extraterrestres y las sondas espaciales no acaban por encontrar vida, porque nuestros conocimientos, instrumentos y lecturas están condicionados a nuestra propia complejidad. ¿Cómo podríamos ver o percibir a estos superseres en marte? ¡no salen en la foto!
Quizá la pregunta de "¿Hay alguien allá afuera?" debamos hacerla no hacia el espacio exterior, sino a los niveles superiores de complejidad en nuestra propia habitación....
Que soy? Parte 3: Entre un hombre y una hormiga.
Hemos definido que la vida surge de la complejidad de la materia, y que incluso, dicha complejidad generará eventualmente conciencia. "La materia crea la conciencia".
Imaginemos que ponemos en una habitación una hormiga y un hombre.
El nivel de complejidad de cada uno lo definirá y definirá su entorno. Cada uno está en SU PROPIO universo.
La hormiga será incapaz de percibir el universo humano. Su complejidad no es suficiente para que reconozca al ser humano como un individuo. Podrá ver un objeto enorme, podrá ver el movimiento o quizá solo percibirlo. Pero nunca podrá, en su infinitamente complejidad menor, siquiera entender que es un humano, mucho menos su entorno (sociedad, ciudades, conocimiento, etc).
Pero, a diferencia de la hormiga con el paramecio, el hombre si es capaz de reconocer el universo de la hormiga, aunque su complejidad dista de ésta millones de años. El hombre puede ver el entorno de la hormiga, su sociedad y de lo que se alimenta. Sin embargo, el conocimiento del hombre es limitado a su complejidad. El hombre nunca podrá comprender en su totalidad, lo que motiva a la hormiga, porqué actúa de cierta manera. Podrá ver su sociedad, pero nunca podrá saber los secretos de su funcionamiento. Jamás podrá comunicarse con la hormiga, no podrá jamás decirle "Hola! cómo estás?". Ambas complejidades crean una barrera muy difícil de franquear. Es más fácil que una complejidad "superior" pueda entender a una "inferior", pero jamás podrán tener contacto o intercambio total en plena conciencia de una a otra.
Y cuando hablamos de "inferior" o "superior", no significa que una especie sea "mejor" que la otra. Simplemente es más compleja una de la otra.
Imaginemos que ponemos en una habitación una hormiga y un hombre.
El nivel de complejidad de cada uno lo definirá y definirá su entorno. Cada uno está en SU PROPIO universo.
La hormiga será incapaz de percibir el universo humano. Su complejidad no es suficiente para que reconozca al ser humano como un individuo. Podrá ver un objeto enorme, podrá ver el movimiento o quizá solo percibirlo. Pero nunca podrá, en su infinitamente complejidad menor, siquiera entender que es un humano, mucho menos su entorno (sociedad, ciudades, conocimiento, etc).
Pero, a diferencia de la hormiga con el paramecio, el hombre si es capaz de reconocer el universo de la hormiga, aunque su complejidad dista de ésta millones de años. El hombre puede ver el entorno de la hormiga, su sociedad y de lo que se alimenta. Sin embargo, el conocimiento del hombre es limitado a su complejidad. El hombre nunca podrá comprender en su totalidad, lo que motiva a la hormiga, porqué actúa de cierta manera. Podrá ver su sociedad, pero nunca podrá saber los secretos de su funcionamiento. Jamás podrá comunicarse con la hormiga, no podrá jamás decirle "Hola! cómo estás?". Ambas complejidades crean una barrera muy difícil de franquear. Es más fácil que una complejidad "superior" pueda entender a una "inferior", pero jamás podrán tener contacto o intercambio total en plena conciencia de una a otra.
Y cuando hablamos de "inferior" o "superior", no significa que una especie sea "mejor" que la otra. Simplemente es más compleja una de la otra.
Que soy? Parte 2: La sensación de "ser y estar".
Entre más complejo es un organismo, aumenta su tamaño, sus necesidades, su interacción con el entorno, y su participación en el universo.
Pero, ¿y la conciencia?. ¿En qué momento surge?
Podemos definir la conciencia como el estado que tiene un organismo para "saber" (o darse cuenta) de que es un individuo y que existe en un entorno. No es difícil concluir que la "conciencia" también puede ser el resultado de un nivel sumamente elevado de complejidad: Si los átomos (nuestra unidad de medida de la materia) crean un entramado tan supercomplejo como para generar un órgano (el cerebro), capaz de regular las funciones e instintos que requiere el organismo para sobrevivir, la evolución de éste órgano producirá eventualmente la sensación de existencia y de entorno.
De lo anterior podemos afirmar que ésta "sensación" de ser y estar, también dependerá en su profundidad, del nivel de complejidad de el organismo, siendo su percepción del mundo tan compleja o sencilla como su estructura.
La conciencia (saber que soy y estoy) entonces también determina mi "universo".
Pongamos de ejemplo un paramecio y una hormiga, cuyas complejidades están separadas por millones de años:
El paramecio, organismo unicelular, tendrá su "conciencia" directamente proporcional a su nivel de complejidad. Como es capaz de alimentarse, reproducirse, y moverse en su entorno, podemos afirmar que está "sumergido" en SU PROPIO universo. Su nivel de complejidad le proporciona una conciencia, un horizonte, un principio y un fin a su existencia.
De igual forma, una hormiga está "sumergida" en SU PROPIO universo. Su entorno y conciencia está definido por su complejidad, (mucho mayor que el paramecio), y "sabe" su papel, "conoce" su lugar en la colonia, donde encontrar su alimento, como reproducirse.
Asi vemos, que tambien el conocimiento de un organismo depende directamente de su complejidad. La hormiga reconoce su universo, pero es completamente incapaz de conocer el universo del paramecio. A su vez, el paramecio tampoco posee la complejidad para reconocer el universo de la hormiga. Ambos pueden estar en la misma habitación, y no podrán reconocerse uno al otro. Serán invisibles uno al otro. estarán en Universos diferentes aún estando en la misma habitación. Vemos como el nivel de la complejidad definirá a cada uno y a su entorno.
Pero, ¿y la conciencia?. ¿En qué momento surge?
Podemos definir la conciencia como el estado que tiene un organismo para "saber" (o darse cuenta) de que es un individuo y que existe en un entorno. No es difícil concluir que la "conciencia" también puede ser el resultado de un nivel sumamente elevado de complejidad: Si los átomos (nuestra unidad de medida de la materia) crean un entramado tan supercomplejo como para generar un órgano (el cerebro), capaz de regular las funciones e instintos que requiere el organismo para sobrevivir, la evolución de éste órgano producirá eventualmente la sensación de existencia y de entorno.
De lo anterior podemos afirmar que ésta "sensación" de ser y estar, también dependerá en su profundidad, del nivel de complejidad de el organismo, siendo su percepción del mundo tan compleja o sencilla como su estructura.
La conciencia (saber que soy y estoy) entonces también determina mi "universo".
Pongamos de ejemplo un paramecio y una hormiga, cuyas complejidades están separadas por millones de años:
El paramecio, organismo unicelular, tendrá su "conciencia" directamente proporcional a su nivel de complejidad. Como es capaz de alimentarse, reproducirse, y moverse en su entorno, podemos afirmar que está "sumergido" en SU PROPIO universo. Su nivel de complejidad le proporciona una conciencia, un horizonte, un principio y un fin a su existencia.
De igual forma, una hormiga está "sumergida" en SU PROPIO universo. Su entorno y conciencia está definido por su complejidad, (mucho mayor que el paramecio), y "sabe" su papel, "conoce" su lugar en la colonia, donde encontrar su alimento, como reproducirse.
Asi vemos, que tambien el conocimiento de un organismo depende directamente de su complejidad. La hormiga reconoce su universo, pero es completamente incapaz de conocer el universo del paramecio. A su vez, el paramecio tampoco posee la complejidad para reconocer el universo de la hormiga. Ambos pueden estar en la misma habitación, y no podrán reconocerse uno al otro. Serán invisibles uno al otro. estarán en Universos diferentes aún estando en la misma habitación. Vemos como el nivel de la complejidad definirá a cada uno y a su entorno.
Que soy? Parte 1: de Evolucionista a Creacionista.
Desde tiempos remotos, el hombre, al tener conciencia de su individualidad y de su existencia en un entorno, se ha preguntado "¿Quien soy?". Sin embargo, la pregunta más acertada para resolver el misterio de nuestra existencia debería ser: "¿QUE soy?"
Durante años los evolucionistas han defendido la teoría de que somos seres vivientes que evolucionamos de formas inferiores hasta lo que somos hoy. Podemos decir que es el punto de vista científico, e incluso materialista: "La materia da origen al espiritu".
De forma contraria, los creacionistas defienden la tesis de que somos creados por un ser superior, el cual no sólo nos otorga la vida, sino que también crea nuestro entorno (el Universo). Podemos decir que es la versión religiosa: "El espiritu crea a la materia".
Independientemente de que el Universo nos demuestra de que TODA posibilidad puede existir, creo que las dos teorías de el origen de nuestra especie pueden ser correctas. Pero, ¿de que manera pueden ser ciertas a la vez si son contradictorias?
Exploremos la versión de la ciencia "oficial": La evolución.
Para comprenderla mejor, podemos primero establecer de qué esta hecha la materia para saber como se transforma: Aunque no sea la partícula más pequeña, podemos afirmar que toda materia, inerte o biológica está compuestas exactamente de lo mismo: átomos. Pero, ¿qué diferencia existe entre un cristal y un animal unicelular para que uno tenga vida y otro no, a pesar de estar hechos de lo mismo?
La respuesta la podemos encontrar en la manera en que se acomodan o se relacionan los átomos entre si, es decir, en la complejidad de su entramado: Mientras que en un cristal los átomos se acomodan uno contra otro de manera ordenada y simétrica, en un organismo unicelular, se acomodan en relaciones complejas, formando proteinas y compuestos orgánicos que dan como resultado un organismo capaz de estar "vivo", aunque en escencia, ambos están hechos de la misma sustancia.
Entonces podríamos señalar que la vida, es el resultado de una interacción compleja de átomos, que dan como resultado un ser vivo. ¿Qué desencadena esa complejidad? La ciencia no lo sabe con certeza, pero puede vislumbrar cierta conjunción de condiciones para que la "sopa primitiva" existente en la tierra en sus primeras etapas, pudiera generar los primeros organismos unicelulares vivientes.
Estos primitivos organismos unicelulares, (sin saber a ciencia cierta porqué), generan organismos cada vez más complejos, y a su vez, éstos generan otros más complejos, y asi sucesivamente, formando una cadena o proceso natural de seres que cada vez más se "complican". En pocas palabras de eso se trata la evolución: de la creación de organismos cada vez más complejos bajo el pretexto quizá, de la adaptación para la supervivencia. Al menos, eso señala la "versión oficial" científica.
Es asi como podemos decir, que la vida es el resultado de la "complejidad" de los elementos quimicos primarios. La materia crea la vida.
Durante años los evolucionistas han defendido la teoría de que somos seres vivientes que evolucionamos de formas inferiores hasta lo que somos hoy. Podemos decir que es el punto de vista científico, e incluso materialista: "La materia da origen al espiritu".
De forma contraria, los creacionistas defienden la tesis de que somos creados por un ser superior, el cual no sólo nos otorga la vida, sino que también crea nuestro entorno (el Universo). Podemos decir que es la versión religiosa: "El espiritu crea a la materia".
Independientemente de que el Universo nos demuestra de que TODA posibilidad puede existir, creo que las dos teorías de el origen de nuestra especie pueden ser correctas. Pero, ¿de que manera pueden ser ciertas a la vez si son contradictorias?
Exploremos la versión de la ciencia "oficial": La evolución.
Para comprenderla mejor, podemos primero establecer de qué esta hecha la materia para saber como se transforma: Aunque no sea la partícula más pequeña, podemos afirmar que toda materia, inerte o biológica está compuestas exactamente de lo mismo: átomos. Pero, ¿qué diferencia existe entre un cristal y un animal unicelular para que uno tenga vida y otro no, a pesar de estar hechos de lo mismo?
La respuesta la podemos encontrar en la manera en que se acomodan o se relacionan los átomos entre si, es decir, en la complejidad de su entramado: Mientras que en un cristal los átomos se acomodan uno contra otro de manera ordenada y simétrica, en un organismo unicelular, se acomodan en relaciones complejas, formando proteinas y compuestos orgánicos que dan como resultado un organismo capaz de estar "vivo", aunque en escencia, ambos están hechos de la misma sustancia.
Entonces podríamos señalar que la vida, es el resultado de una interacción compleja de átomos, que dan como resultado un ser vivo. ¿Qué desencadena esa complejidad? La ciencia no lo sabe con certeza, pero puede vislumbrar cierta conjunción de condiciones para que la "sopa primitiva" existente en la tierra en sus primeras etapas, pudiera generar los primeros organismos unicelulares vivientes.
Estos primitivos organismos unicelulares, (sin saber a ciencia cierta porqué), generan organismos cada vez más complejos, y a su vez, éstos generan otros más complejos, y asi sucesivamente, formando una cadena o proceso natural de seres que cada vez más se "complican". En pocas palabras de eso se trata la evolución: de la creación de organismos cada vez más complejos bajo el pretexto quizá, de la adaptación para la supervivencia. Al menos, eso señala la "versión oficial" científica.
Es asi como podemos decir, que la vida es el resultado de la "complejidad" de los elementos quimicos primarios. La materia crea la vida.
domingo, 25 de enero de 2009
Desde la barranca...
Como no soy poeta, me resigno a citar aquellos versos en los que he encontrado la mejor representación de la manera que siento la densura de mi vida en este instante:
"Animal en extinción"
Con un alma, un corazón
plagados de misterios
algunos serios, otros bellos
algunos otros verdaderos
hace tiempo se escondieron
con todo y sus secretos
y sigo haciendo méritos
al sur del hemisferio.
Todo es global
todo es virtual
y todo sabe igual
ya nada te divierte vida
si acaso lo brutal
la realidad se nos perdió
y quedó cerca de Acteal
la realidad no es comercial
y tu prefieres no mirar
Eternamente en construcción
pero sin plan maestro
y esa manía de levantar
un templo sobre otro templo...
Todo se resiente cuando cantas
animal en extinción...
Gracias José Manuel Aguilera, líder de "La Barranca", por recordarnos en estos versos, nuestro andar errante enmedio de la confusión, con la esperanza de que nuestra extinción ponga fin a los tropiezos.
"Animal en extinción"
Con un alma, un corazón
plagados de misterios
algunos serios, otros bellos
algunos otros verdaderos
hace tiempo se escondieron
con todo y sus secretos
y sigo haciendo méritos
al sur del hemisferio.
Todo es global
todo es virtual
y todo sabe igual
ya nada te divierte vida
si acaso lo brutal
la realidad se nos perdió
y quedó cerca de Acteal
la realidad no es comercial
y tu prefieres no mirar
Eternamente en construcción
pero sin plan maestro
y esa manía de levantar
un templo sobre otro templo...
Todo se resiente cuando cantas
animal en extinción...
Gracias José Manuel Aguilera, líder de "La Barranca", por recordarnos en estos versos, nuestro andar errante enmedio de la confusión, con la esperanza de que nuestra extinción ponga fin a los tropiezos.
sábado, 10 de enero de 2009
Los frutos de la pereza...
Recuerdo que de niño, le pregunté a mi madre que era exactamente lo que hacía un filósofo. Ella me respondió con su tierna ingenuidad: "Es una persona que, se sienta, mira al infinito y se pregunta... ¿Porque vuela la mosca?..."
Debe ser una persona con mucho tiempo libre!
Aunque se que esta definición ofenderá a todos los dedicados a esta disciplina (aunque si de verdad son filósofos les arrancará una sonrisa), sin saberlo, me encontré haciendo exactamente lo que me había dicho mi madre: me encontré tirado en mi cama, pensando en la inmortalidad del cangrejo.
Y no porque precisamente tuviera mucho tiempo libre, sino por mi total incapacidad de moverme a hacer algo. Finalmente, tendido con la mirada al techo, me empecé a hacer preguntas del porqué estaba yo en esa situación, porqué no encontraba salida y porque no quería hacerlo.
Y eso no me convierte en filósofo. Más bien, yo lo definiría como hacer un alto total al curso de la vida. Me bajé del mundo a mi cama y desde ahi comencé a contemplar, primero las preguntas, segundo las respuestas, alimentado con las experiencias virtuales de grandes sobredosis de televisión, peliculas de ciencia ficción y libros con ligeros tintes budistas...
Todo eso, sumado a mi depresión profunda (o escape de la realidad para hacerlo más romántico), dieron como resultado una serie de reflexiones acerca de que es lo que somos, como seres humanos, para que estamos aqui, que es la realidad y cual es su naturaleza, a donde vamos... o quizá deba hablar en singular: Para donde voy, que soy, que es mi realidad y cual es mi naturaleza...
Aprovecharé mi libertad digital que me brinda este blog (y la posibilidad de que nadie lo lea) para masacrarlo con los temas que por años he guardado en escritos, en libretas, papelitos y cuadernos, sin ton ni son, porque creo que quizá ninguno tenga secuencia, o quizá son totales en si mismos, o quizá efectivamente dependen unos de otros. No lo sé, pero ahi van, sin aparente estructura, pero lanzados al universo digital y abandonados a su suerte...
Debe ser una persona con mucho tiempo libre!
Aunque se que esta definición ofenderá a todos los dedicados a esta disciplina (aunque si de verdad son filósofos les arrancará una sonrisa), sin saberlo, me encontré haciendo exactamente lo que me había dicho mi madre: me encontré tirado en mi cama, pensando en la inmortalidad del cangrejo.
Y no porque precisamente tuviera mucho tiempo libre, sino por mi total incapacidad de moverme a hacer algo. Finalmente, tendido con la mirada al techo, me empecé a hacer preguntas del porqué estaba yo en esa situación, porqué no encontraba salida y porque no quería hacerlo.
Y eso no me convierte en filósofo. Más bien, yo lo definiría como hacer un alto total al curso de la vida. Me bajé del mundo a mi cama y desde ahi comencé a contemplar, primero las preguntas, segundo las respuestas, alimentado con las experiencias virtuales de grandes sobredosis de televisión, peliculas de ciencia ficción y libros con ligeros tintes budistas...
Todo eso, sumado a mi depresión profunda (o escape de la realidad para hacerlo más romántico), dieron como resultado una serie de reflexiones acerca de que es lo que somos, como seres humanos, para que estamos aqui, que es la realidad y cual es su naturaleza, a donde vamos... o quizá deba hablar en singular: Para donde voy, que soy, que es mi realidad y cual es mi naturaleza...
Aprovecharé mi libertad digital que me brinda este blog (y la posibilidad de que nadie lo lea) para masacrarlo con los temas que por años he guardado en escritos, en libretas, papelitos y cuadernos, sin ton ni son, porque creo que quizá ninguno tenga secuencia, o quizá son totales en si mismos, o quizá efectivamente dependen unos de otros. No lo sé, pero ahi van, sin aparente estructura, pero lanzados al universo digital y abandonados a su suerte...
viernes, 9 de enero de 2009
Quien diablos es este Animal?
"Quizá el único problema que el Maestro Jesucristo no experimentó en su vida terrenal fué la espantosa sensación de no saber para que existes". Palabras mas, palabras menos fue la frase que un amigo me dejó caer una tarde mientras caminábamos por la ciudad. Sé a lo que se refería: ese vacío de no saber cual es tu motivo, tu propósito, el porqué y el para qué esta uno vagando en estos territorios. Un médico especialista lo llamará "depresión". Yo asi es como defino mi vida. Después de agotar el fugaz y único propósito de terminar una carrera en la Universidad, se acabó cualquier motivación, deseo o sueño.... Me quedé parado enmedio del mundo sin saber que hacer, ni a donde ir, ni que perseguir. Y sin saberlo, tambien se fue marchando todo deseo de averiguarlo...
Probé trabajar en una empresa importante....salí aburrido y horrorizado de pensar que no tenía más que esperar que levantarme todos los dias a la oficina por siempre jamás (si no antes me despedían por lo inestable de la situación laboral del país).
Que queda? ¿Perseguir el salario diariamente y terminar en la noche en casa comiendo un bizcocho con café en tu pequeño apartamento (porque tu salario no da para mas) viendo la televisión, cansado y sin fuerzas, y al dia siguiente volver a hacer lo mismo?
"Yo no entiendo...", dice el personaje de Miguelito en las tiras comicas de Mafalda (Quino) ..."un hombre trabaja para ganarse la vida, y esa vida que gana se la gasta trabajando para ganarse la vida..."
Yo no lo veo como un medio para ganarte la vida, yo la veo como un medio para matarte la vida!
"Bueno!", dirá el positivo, "eso pasa si no amas tu trabajo! Si te gusta lo que haces, serás feliz cuando te levantes a trabajar!"
HACER LO QUE ME GUSTA Y QUE ME PAGUEN POR ELLO! No hay bendición mas grande en este mundo capitalista!
La pregunta es: ¿Que me gusta????
sabes? sigo preguntándomelo..... Es cierto, me gustan muchas cosas, los autos, las mujeres, la fotografia....
pero descubrí que no es lo que te gusta lo que te mueve, sino algo adentro es lo que te mueve. ¿Que rayos es eso que te mueve?
No lo se, pero sé que no lo tengo, porque ese soy yo: Este Animal en Extinción soy yo: alguien que no le cuadra nada y que no le mueve nada, y la crónica de mi búsqueda es este presente blog...
Pero no soy totalmente negativo: "El que busca encuentra" dicen por ahi.... y quizá tengan razón. Y si lo encuentro, si encuentro ese hilo negro, entonces este blog quizá se torne interesante...
Probé trabajar en una empresa importante....salí aburrido y horrorizado de pensar que no tenía más que esperar que levantarme todos los dias a la oficina por siempre jamás (si no antes me despedían por lo inestable de la situación laboral del país).
Que queda? ¿Perseguir el salario diariamente y terminar en la noche en casa comiendo un bizcocho con café en tu pequeño apartamento (porque tu salario no da para mas) viendo la televisión, cansado y sin fuerzas, y al dia siguiente volver a hacer lo mismo?
"Yo no entiendo...", dice el personaje de Miguelito en las tiras comicas de Mafalda (Quino) ..."un hombre trabaja para ganarse la vida, y esa vida que gana se la gasta trabajando para ganarse la vida..."
Yo no lo veo como un medio para ganarte la vida, yo la veo como un medio para matarte la vida!
"Bueno!", dirá el positivo, "eso pasa si no amas tu trabajo! Si te gusta lo que haces, serás feliz cuando te levantes a trabajar!"
HACER LO QUE ME GUSTA Y QUE ME PAGUEN POR ELLO! No hay bendición mas grande en este mundo capitalista!
La pregunta es: ¿Que me gusta????
sabes? sigo preguntándomelo..... Es cierto, me gustan muchas cosas, los autos, las mujeres, la fotografia....
pero descubrí que no es lo que te gusta lo que te mueve, sino algo adentro es lo que te mueve. ¿Que rayos es eso que te mueve?
No lo se, pero sé que no lo tengo, porque ese soy yo: Este Animal en Extinción soy yo: alguien que no le cuadra nada y que no le mueve nada, y la crónica de mi búsqueda es este presente blog...
Pero no soy totalmente negativo: "El que busca encuentra" dicen por ahi.... y quizá tengan razón. Y si lo encuentro, si encuentro ese hilo negro, entonces este blog quizá se torne interesante...
El intento de comunicarse con no se quien, (quizá solo conmigo mismo).
Inicio esta aventura de escribir estas ideas y liberarlas a su suerte en la red, tan solo como un ejercicio de catarsis. Después de perder por completo el sentido de la existencia, dichas ideas empezaron a surgir como respuesta al cuestionamiento fundamental de “¿Quién soy y que hago aquí?”. Partiendo de la premisa de que todas las ideas son solo imágenes contaminadas por el mismo autor, estas ideas no son la verdad. Quizá solamente sean ideas vagas que mi cerebro se fabrica para tener “algo sensato” que brinde un poco de “sentido” a este caos que conforma la realidad. No lo sé. Solo sé que me han proporcionado cierto orden básico a mi existencia, desde el cual descubro la inmensa realidad del infinito. No aliviaron mi ansiedad ni mi depresión, ni me respondieron las preguntas básicas sobre el sentido de nuestra existencia, pero me sitúan en un punto de inicio, por momentos tangible, en el extenso infinito “no conocido” que conforma “la realidad” (si es que tal cosa existe).
Al fin y al cabo, solo se trata de exponer las reflexiones sobre la existencia, de un hombre de principios del siglo XXI inmerso en la cultura pop y transmitiendo desde la depresión profunda...
Al fin y al cabo, solo se trata de exponer las reflexiones sobre la existencia, de un hombre de principios del siglo XXI inmerso en la cultura pop y transmitiendo desde la depresión profunda...
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